মুঘল স্থাপত্যে জ্ঞান, শিল্পবোধ ও নান্দনিকতার সম্মিলিত প্রকাশতাজমহলের সামনে দাঁড়ালে প্রথমেই আমাদের মনে পড়ে বহুল প্রচলিত সেই প্রেমের গল্প। লালকেল্লার দিকে তাকালে চোখের সামনে ভেসে ওঠে হারিয়ে যাওয়া এক সালতানাতের স্মৃতি। ফতেহপুর সিক্রির নিস্তব্ধ প্রাঙ্গণে আমরা যেন খুঁজে ফিরি বাদশাহ আকবরের রাজদরবারের পদচিহ্ন। কিন্তু এসব স্থাপনার দিকে আরও গভীরভাবে তাকালে একটি ভিন্ন প্রশ্ন সামনে আসে: […]
Continue Reading
ইতিহাসের বহু সভ্যতায় বাগান ছিল স্বর্গের কল্পরূপ, আর সেই বাগানের ফুল শিল্পীর তুলিতে পেয়েছে এক অনন্ত জীবন। মুঘল ভারতেও ফুলের এই সৌন্দর্য শুধু রাজপ্রাসাদের বাগানেই সীমাবদ্ধ থাকেনি; তা ছড়িয়ে পড়েছিল পাণ্ডুলিপির পাতায়, অ্যালবামের অলংকরণে, স্থাপত্যের পাথরে এবং সুলতানদের নান্দনিক কল্পনায়। পারস্যের বাগান-সংস্কৃতি, মাওয়ারাউন নাহারের ঐতিহ্য এবং ইউরোপীয় উদ্ভিদচিত্রের সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষণ, এই তিন ধারার মিলনে সপ্তদশ […]
Continue Reading
ফুল মানব সভ্যতায় শুধু সৌন্দর্যের প্রতীক নয়; কখনও তা ধর্মীয় আবেগের ভাষা, কখনও প্রেম ও স্মৃতির চিহ্ন, আবার কখনও শিল্প ও স্থাপত্যের অলংকার। ভারতবর্ষের ইতিহাসে এই ফুলের উপস্থিতি আরও গভীর ও বহুমাত্রিক। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে হিন্দু, বৌদ্ধ, মুসলিম, পারস্য ও খ্রিস্টীয় সংস্কৃতির পারস্পরিক সংস্পর্শে ভারতীয় শিল্প এমন এক বৈচিত্র্যময় রূপ লাভ করেছে, যেখানে ভিন্ন […]
Continue Reading
কাজী নজরুল ইসলাম আমাদের জাতীয় কবি, সাম্য, প্রেম , বিদ্রোহের কবি। নজরুল তাঁর লেখনী সত্ত্বার মধ্যদিয়ে বাঙালি, বিশেষ করে বাংলাদেশের মানুষের সংস্কৃতির অপর নাম হয়ে উঠেছেন। তিনি মূলত কবি, তবে তিনি বাংলা সাহিত্যের বেশ কয়েকটি শাখাতে তাঁর অনবদ্য ভূমিকা পালন করেছেন। গল্প, উপন্যাস , নাটক, প্রবন্ধ প্রভৃতি শাখাতে তিনি কলম চালিয়েছেন। কিন্তু গীতিকার এবং সুরকার […]
Continue Reading
মুহসিনা বিনতি মুসলিম _____________________________ আজ সমগ্র মানবতা এক ভয়াবহ সমস্যার মুখোমুখি, যা আখলাকী সমস্যার সৃষ্টি করছে। যেসব মূল্যবোধ আচার-আচরণকে আখলাকে পরিণত করে সেসব মূল্যবোধও হারিয়ে যাচ্ছে। মুসলমান হিসেবে আখলাকে হামিদাকে ধারণ করে আল্লাহর একজন সম্মানিত খলিফা হিসেবে দায়িত্ব পালনে উদাসীনতা পরিলক্ষিত হয়। আমাদের সামনে আখলাক-এর পরিধিকেও ছোট করে শুধুমাত্র ‘নৈতিকতা’ এর স্থলাভিষিক্ত করা হয়। বর্তমানে […]
Continue Reading
আন্দালুসে রানি ইসাবেলার শাসনামলে নির্যাতন ও নিপীড়নের শিকার হয়ে যারা পালিয়ে মরক্কোতে আশ্রয় নিয়েছিল, তাদের মধ্যে ছিলেন এক তরুণী; সাইয়্যিদা আল-হুররা। শৈশবেই তিনি দেখেছিলেন নিজের প্রিয় জন্মভূমিকে ধ্বংস হতে। যে মাটিকে তিনি নিজের ঘর বলে জানতেন, সেই ভূমিতেই আগুন জ্বলতে দেখেছেন। দেখেছেন মানুষের ওপর নির্যাতন, পরিবারের অসহায়ত্ব এবং একটি জাতির ধীরে ধীরে শিকড়হীন হয়ে পড়ার […]
Continue Reading
হযরতের অন্যতম প্রধান সংস্কার: নারীজাতির মর্যাদা ও মূল্যদান। নারীকে দিয়েছেন তিনি কল্যাণময়ী, পুণ্যময়ী রূপ। হযরত মুহম্মদের আবির্ভাবের পূর্বে জগতের সর্বত্র নারীকে অস্থাবর সম্পত্তির মতোই মনে করা হতো। কী ভারতবর্ষ, কী চীন, কী মিসর, কী আরব, কী ইউরোপ – কোথাও নারীর কোনো স্বতন্ত্র অস্তিত্ব ছিল না। নারীকে দাসীর মতোই মনে করা হতো এবং তাকে যথেচ্ছ ব্যবহার […]
Continue Reading
উত্তর-পশ্চিম আফ্রিকায় অবস্থিত মরক্কো (আল-মাগরিব) মুসলিম বিশ্বের অন্যতম প্রাচীন ও ঐতিহাসিক রাষ্ট্র। একদিকে আটলান্টিক মহাসাগর, অন্যদিকে ভূমধ্যসাগর—এই অনন্য ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে প্রাচীনকাল থেকেই এটি আফ্রিকা, ইউরোপ ও মধ্যপ্রাচ্যের সংযোগস্থল হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে আসছে। সপ্তম শতাব্দীর শেষভাগে আরব মুসলিমদের আগমনের মাধ্যমে এই ভূখণ্ডে ইসলামী সভ্যতার নতুন অধ্যায়ের সূচনা হয়। সাহাবিদের সময় থেকেই ইসলামের শান্তি […]
Continue Reading
ধন-ধান্যে-পুষ্পে ভরা রত্ন-প্রসবিনী ভারতবর্ষের নানা প্রদেশে নানা রেশম কীট জন্মিয়া থাকে, তাহা অবশ্য অনেকেই অবগত আছেন। কোন প্রকার কীট কূলপত্র, কোন কীট তুতপত্র ভক্ষণ করিয়া থাকে। তাহাদের কোষ বা গুটী দ্বারা বিবিধ রেশমী বস্ত্র প্রস্তুত হয়। অদ্য আমরা ‘এণ্ডি’ নামক এক প্রকার রেশমের জন্ম এবং ইতিহাস সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ আলোচনা করিব। এণ্ডি গুটী প্রধানতঃ আসাম অঞ্চলে […]
Continue Reading
“ক্ষেতে ক্ষেতে পুইড়া মরি, রে ভাই পাছায় জোটে না ত্যানা। বৌ-এর পৈছা বিক্যয় তবু ছেইলা পায় না দানা।” শুনিতে পাই, দেড় শত বৎসর পূর্বে ভারতবাসী অসভ্য বর্ব্বর ছিল, এই দেড় শত বৎসর হইতে আমরা ক্রমশঃ সভ্য হইতে সভ্যতর হইতেছি। শিক্ষায়, সম্পদে আমরা পৃথিবীর অন্যান্য দেশ ও জাতির সমকক্ষ হইতে চলিয়াছি। এখন আমাদের সভ্যতা ও ঐশ্বর্য্য […]
Continue Reading