বাংলা গানের দুই অবহেলিত ধারা — মুর্শিদি ও মর্সিয়া

সঙ্গীত মানবজীবনের এক চিরন্তন অনুষঙ্গ। সভ্যতার সূচনালগ্ন থেকে মানুষ আনন্দ-বেদনা, প্রেম-বিরহ, ভক্তি-অনুরাগ ও আত্মঅনুসন্ধানের ভাষা হিসেবে গানকে বেছে নিয়েছে। মানুষের হৃদয়ের গভীরতম অনুভূতি, সমাজের সামষ্টিক চেতনা এবং ধর্মীয়-আধ্যাত্মিক সাধনা—সবকিছুরই এক অপূর্ব প্রকাশভঙ্গি হলো সঙ্গীত। একটি জাতির সঙ্গীত সেই জাতির আত্মার প্রতিধ্বনি—যা তার সংস্কৃতি, বিশ্বাস, রুচি, ইতিহাস ও জীবনবোধকে ধারণ করে যুগ থেকে যুগান্তরে বয়ে চলে। […]

Continue Reading

নবজাগরণের শিল্পী আব্বাস উদ্দিন

আব্বাস উদ্দিন ছিলেন একজন বাঙালি লোকসংগীত শিল্পী, সঙ্গীত পরিচালক, সুরকার, পল্লীগীতিশিল্পী৷ একজন সংগীত শিল্পী হিসেবে আব্বাস উদ্দিনের খ্যাতি ছিল সারাদেশ জুড়ে৷ আধুনিক গান, ইসলামি গান, স্বদেশী গান,পল্লীগীতি সব ধরনের গানই তিনি গেয়েছেন৷ তবে পল্লীগীতিতে তার মৌলিকতা ও সাফল্য সবচেয়ে বেশি৷ গানের জগতের ক্ষেত্রে তার কোনো ওস্তাদ ছিল না৷ গ্রামের যাত্রাপালা থেকে তার গানের প্রতি ভালোবাসা […]

Continue Reading

উপমহাদেশের মুসলমানদের আবহমান উৎসব-অনুষ্ঠানসমূহ

বর্তমান সময়ে সারা বিশ্ব জুড়ে চলছে সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের বিপ্লব। একদিকে ইউরোপ তার অশ্লীলতা ছড়িয়ে দিচ্ছে, অন্যদিকে একদল তথাকথিত মুসলিমরা পরিকল্পিতভাবে মুসলিম সংস্কৃতিকে উপেক্ষা করছে, ধ্বংসের দিকে ধাবিত করছে। যেন মুসলিম সংস্কৃতি বিশ্ব প্রগতির জন্য বাধাস্বরূপ। কিন্তু কোনো জাতির রূহ হলো সেই জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয়, সভ্যতার ও এর অবকাঠামোর অন্যতম মাপকাঠি। সংস্কৃতিকে বুঝতে গেলে এর মূলে […]

Continue Reading

বাঙলার আবহমান সংস্কৃতিতে ঈদ: ভ্রাতৃত্ব ও মুক্তির পয়গাম

মানুষ রক্ত-মাংসে গড়া একটি শরীর মাত্র নয়। তাই শুধু খেয়ে-পরে বাঁচলেই তার চলেনা। তার আবেগ-অনুভূতি আছে, আকল আছে, রুহ আছে। এগুলোরও চাহিদা আছে। সব মিলিয়েই মানুষ। মানুষের জীবনে তাই আনন্দ-বিনোদনের প্রয়োজন হয়। সৌন্দর্য ও রুচিশীলতার প্রয়োজন হয়। আধ্যাত্মিক প্রশান্তির প্রয়োজন হয়। রমজান মাস মানুষের জীবনে আসে আধ্যাত্মিক প্রশান্তির পরশ নিয়ে। দীর্ঘ একমাস রোযায় মানুষ এই […]

Continue Reading

আগামীর সভ্যতা বিনির্মাণে “ক্বিবলাগাহী ঘর”

চারদিকে ঘুটঘুটে অন্ধকার! বিপন্ন আজ মানবতা! জুলুম, অত্যাচার, হাহাকারে ভারি হয়ে উঠেছে পুরো পৃথিবী! মুক্তির দিশা কোথায়, কেউ জানেনা! সবাই এক ভয়ংকর হতাশায় আচ্ছন্ন! বর্তমান বাংলাদেশও এই অন্ধকারাচ্ছন্ন ভূখণ্ডের-ই প্রতীক! তবে, এমন কঠিন পরিস্থিতিতেও আশার বাতিঘর হিসেবে দেখা যাচ্ছে, আগামীর ‘ক্বিবলাগাহী ঘরগুলোকে’। দিনশেষে সূর্যের শেষ আলোকরশ্মির সাথে রাত্রির মিলন যেমন এক চিরসত্য, তেমনই এক চিরসত্য- […]

Continue Reading

বুলন্দ দরওয়াজা

বিশ্বের সর্বোচ্চ প্রবেশদ্বার এবং ভারতের অন্যতম একটি ঐতিহাসিক স্থাপত্যের নাম বুলন্দ দরওয়াজা। মুঘল সম্রাট আকবর গুজরাট বিজয় অভিযান স্মরণীয় করে রাখতে ১৬০১ সালে এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ভারতের উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের ফতেহপুর সিকরিতে এটি অবস্থিত। আগ্রা থেকে ৪৩ কিমি দূরে অবস্থিত ফতেপুর সিক্রি মহলের প্রবেশের এটিই মূল দ্বার। বুলন্দ দরওয়াজা মুঘল স্থাপত্যের একটি বিস্ময়কর উদাহরণ। এটি লাল […]

Continue Reading

হিসার-ই-ফিরুজা

হিসার-ই-ফিরুজা নামে পরিচিত, দিল্লী সালতানাতের এক অন্যতম আকর্ষণীয় প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের সাক্ষী ফিরোজ শাহ প্যালেস কমপ্লেক্স। ভারতের হরিয়ানার হিসারে অবস্থিত কমপ্লেক্সটি দিল্লীর তুঘলক রাজবংশের শাসক ফিরোজ শাহ তুঘলক ১৩৫৪ খ্রিস্টাব্দে নির্মাণ করেছিলেন। প্রাসাদ কমপ্লেক্সে “লাট কি মাসজিদ” এবং একটি অশোকের স্তম্ভ রয়েছে। এর খুব নিকটে রয়েছে আরেকটি প্রাসাদ “গুজরি মহল”। গুজরি মহল হলো প্রাসাদ কমপ্লেক্সের কাছে […]

Continue Reading

বুদ্ধিবৃত্তি স্বনির্ভরতা অর্জন এবং বুদ্ধিজীবীদের দায়িত্ব

এই মুহুর্তে আমি অত্যন্ত আনন্দিত ও আবেগাপ্লুত। আল্লাহর ‘দরবারে লাখো শোকর যে, আজকের এই মুবারক মজলিসের মাধ্যমে আমার দশ দিনব্যাপী বাংলাদেশের সফরের শুভ পরিসমাপ্তি ঘটছে। সেই সাথে আজকের এই মজলিসে ‘খিদমতে খালক’ প্রকল্পের শুভ উদ্বোধন হতে যাচ্ছে। প্রথমে আমি উপস্থিত লেখক বুদ্ধিজীবীদের, আমার সহকর্মী ও স্বগোত্রীয় বন্ধুদের খিদমতে একটি কথা আরয করতে চাই। সমগোত্রীয় এ […]

Continue Reading

ইসলামী সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য

ইসলামী সংস্কৃতির প্রথম ও প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো তাওহীদ। তাওহীদ বা একত্ববাদ বলতে বুঝায় আল্লাহ তা’আলার নিরঙ্কুশ এককত্বের ওপর দৃঢ় বিশ্বাস স্থাপন। তাওহীদ ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় দিক সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা উপস্থাপন করে। ইতিবাচক ধারণা এই যে, বিশ্বজাহানে একজন এক ও একক সৃষ্টিকর্তা আছেন। আর নেতিবাচক ধারণা এই যে, তাঁর মতো কেউ নেই- কিছু নেই; কেউ […]

Continue Reading

ইসলামী সংস্কৃতি

ইসলামী সংস্কৃতি বা তমদ্দুন সম্পর্কে আলোচনা করতে গেলে ‘তমদ্দুন’ কাকে বলে জানা দরকার হয়ে পড়ে। তমদ্দুন কথাটি আরবী ‘মাদানুন’ থেকে এসেছে, ‘মাদানুন’ মানে শহর। বাংলা ভাষায় ‘তমদ্দুন’ কথাটি মুসলিম সমাজে গত কয়েক বছর হলো চালু হয়ে গেছে। শহরের বুকেই গড়ে উঠেছিলো প্রথম সভ্যতা, গোড়াপত্তন হয়েছিলো সংস্কৃতির। এর ভেতরই হয়তো পাওয়া যাবে তমদ্দুন কথাটির সার্থকতা। বাংলা […]

Continue Reading