ইসলামী সংস্কৃতির প্রথম ও প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো তাওহীদ। তাওহীদ বা একত্ববাদ বলতে বুঝায় আল্লাহ তা’আলার নিরঙ্কুশ এককত্বের ওপর দৃঢ় বিশ্বাস স্থাপন। তাওহীদ ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় দিক সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা উপস্থাপন করে। ইতিবাচক ধারণা এই যে, বিশ্বজাহানে একজন এক ও একক সৃষ্টিকর্তা আছেন। আর নেতিবাচক ধারণা এই যে, তাঁর মতো কেউ নেই- কিছু নেই; কেউ […]
Continue Reading
ইসলামী সংস্কৃতি বা তমদ্দুন সম্পর্কে আলোচনা করতে গেলে ‘তমদ্দুন’ কাকে বলে জানা দরকার হয়ে পড়ে। তমদ্দুন কথাটি আরবী ‘মাদানুন’ থেকে এসেছে, ‘মাদানুন’ মানে শহর। বাংলা ভাষায় ‘তমদ্দুন’ কথাটি মুসলিম সমাজে গত কয়েক বছর হলো চালু হয়ে গেছে। শহরের বুকেই গড়ে উঠেছিলো প্রথম সভ্যতা, গোড়াপত্তন হয়েছিলো সংস্কৃতির। এর ভেতরই হয়তো পাওয়া যাবে তমদ্দুন কথাটির সার্থকতা। বাংলা […]
Continue Reading
আলিফ যবর- আ। বা যবর- বা। তা যবর- তা। অসংখ্য মক্তবে পাখির মতো নিষ্পাপ শিশুদের কুজন-কলরবে মুখরিত এ সবুজ শ্যামল বাংলাদেশের প্রতিটি রোদরাঙা শিশির ভেজা সকাল। ছোট্ট ছোট্ট ছেলেমেয়েরা টুপি পড়ে ওড়না জড়িয়ে ভোরের আলো ফোটার সাথে সাথে দল বেঁধে ছুটে চলে পাড়ার মসজিদের দিকে। মসজিদের ভেতরে বা চত্বরে ইমাম মুয়াজ্জিন যত্নের সাথে কায়দা আমপারা […]
Continue Reading
মানুষকে কোন দৃষ্টিতে, কোন আঙ্গিকে বা কোন দর্শন দিয়ে বিচার করা হয়, সে বিষয়টা বরাবরই ইসলামের অভ্যন্তরীণ ও বৈশ্বিক, উভয়ক্ষেত্রেই আলাপ-আলোচনা ও পর্যালোচনার মৌলিক একটি বিষয় ছিল। স্বাভাবিকভাবেই প্রসঙ্গত আলোচনায় আসত নারী-পুরুষের জীবনধারণের পদ্ধতি, সামাজিক অবস্থান, কর্মক্ষেত্র ও পৃথিবীতে আল্লাহর একজন প্রতিনিধি হিসেবে তাদের দায়িত্ব-কর্তব্য নিয়ে। আর প্রতিবারই ইসলাম এ’বিষয়গুলোর যৌক্তিক পর্যালোচনা করার পাশাপাশি বিরোধীদের […]
Continue Reading
প্রাণিকুলের অধিকার রক্ষা ও তাদের কল্যাণার্থে প্রতিবছর বিশ্বব্যাপী ৪ অক্টোবর পালিত হয় ‘বিশ্ব প্রাণী দিবস’। ইতালির ফ্লোরেন্স শহরে ১৯৩১ সালে পরিবেশ বিজ্ঞানীদের এক সম্মেলনে দিবসটি ঘোষণা করা হয়। যুক্তরাজ্যভিত্তিক ন্যাচার ওয়াচ ফাউন্ডেশন দিবসটি সারাবিশ্বে প্রাণীপ্রেমীদের নিয়ে পালন করে থাকে। যেই ইউরোপীয়রা প্রাণীদের প্রতি এতটা সহানুভূতি বিশ্বের সামনে দেখিয়ে থাকে, বাস্তবে তারা প্রাণীদের সাথে কেমন আচরণ […]
Continue Reading
উত্তর পাকিস্তানের বালতিস্তান অঞ্চলের খাপলু শহরের প্রাচীনতম মসজিদ গুলোর মধ্যে “চাকচান” মসজিদ অন্যতম। উর্দুতে এর অর্থ দাঁড়ায় “অলৌকিক মসজিদ”। মসজিদটির নির্মাণ সম্পর্কে নানা ধরনের জনশ্রুতি প্রচলিত। কথিত আছে যে, প্রায় ৭০০ বছর পূর্বে এটি বৌদ্ধদের একটি উপাসনালয় ছিল। পরে পাশ্ববর্তী এলাকা কাশ্মিরের মুসলিমদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে এ অঞ্চলের অধিকাংশ জনগণ ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়। ফলশ্রুতিতে […]
Continue Reading
ফাগুনের এক পড়ন্ত বিকেল। এই ব্যস্ত শহরের মূল রাস্তা ছেড়ে আমার রিকশা প্রবেশ করলো নাজিমুদ্দিন রোডে। গন্তব্য করতলব খান মসজিদ। কে বলবে একপাশে নিউমার্কেট-নিলক্ষেত আর অন্য পাশে চকবাজারের মতো ব্যস্ত এলাকার মাঝে এত নিরিবিলি, একটা রাস্তা! অবশ্য সারা ঢাকা শহরের এই একই অবস্থা। রাস্তার অবস্থা বেশ খারাপ। উঁচুনিচু- এবড়ো থেবড়ো তার উপর বিভিন্ন জায়গায়া গর্ত […]
Continue Reading
আন্দালুসিয়ায় স্বর্ণালি, গৌরবময় মুসলিম শাসনামলের স্মৃতিচিহ্ন হিসেবে আধুনিক স্পেনের বুকে আজও দাঁড়িয়ে থাকা গ্রানাডার ঐতিহাসিক আল হামরা প্রাসাদের আরবি ক্যালিগ্রাফি ও জ্যামিতিক নকশার চিত্র এগুলো। আল হামরা আন্দালুসে মুসলিম শাসনের শেষ শতকের স্থাপত্যরীতি ও সংস্কৃতির অনন্য নিদর্শন। গ্রানাডার আমিরাত নামে পরিচিত পশ্চিম ইউরোপের সর্বশেষ স্বাধীন মুসলিম রাজ্য নাসিরিদ রাজ্যের শাসনামল (১২৩০-১৪৯২) থেকেই মূলত আল হামরার […]
Continue Reading
তিব্বতি মানুষদের শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী মাতৃভূমি ‘তিব্বত’ বর্তমানে একটি স্বাধীন অঞ্চল, যা গণপ্রজাতন্ত্রী চীনে ‘তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল’ নামে পরিচিত। তিব্বতিরা তাদের স্বতন্ত্র ভাষা, ধর্মীয় বিশ্বাস ও কর্মকান্ড, প্রথা এবং ঐতিহ্যের সমন্বয়ে গঠিত একটি জাতিগোষ্ঠী। তিব্বতের মোট জনসংখ্যা প্রায় ৭.৮ মিলিয়ন। এর মাঝে আনুমানিক ২.২ মিলিয়ন মানুষ তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল এবং তিব্বতের শাসনাধীন গানসু, সাংহাই ও সিচুয়ান […]
Continue Reading
উজবেকিস্তানের উত্তর সীমান্ত থেকে ৩৫ মাইল (৫৬ কি.মি) দক্ষিণে ১২৫০ ফুট (৩৮০ মিটার) উচ্চতায় নির্মাণকৃত আফগানিস্তানে অবস্থিত এই বিখ্যাত “নীল মসজিদ” কে আখ্যায়িত করা হয় শান্তির মরুদ্যান হিসেবে। মহানবী (সঃ) এর জামাতা খলিফা হযরত আলী (রাঃ) স্বনামধন্য সমাধি থেকে শহরটির নামকরণ করা হয় ‘মাজার-ই-শরীফ’। এখানে অবস্থিত তার পবিত্র সমাধির উপর পঞ্চদশ শতাব্দীতে একটি নীল রঙের […]
Continue Reading