সঙ্গীত মানবজীবনের এক চিরন্তন অনুষঙ্গ। সভ্যতার সূচনালগ্ন থেকে মানুষ আনন্দ-বেদনা, প্রেম-বিরহ, ভক্তি-অনুরাগ ও আত্মঅনুসন্ধানের ভাষা হিসেবে গানকে বেছে নিয়েছে। মানুষের হৃদয়ের গভীরতম অনুভূতি, সমাজের সামষ্টিক চেতনা এবং ধর্মীয়-আধ্যাত্মিক সাধনা—সবকিছুরই এক অপূর্ব প্রকাশভঙ্গি হলো সঙ্গীত। একটি জাতির সঙ্গীত সেই জাতির আত্মার প্রতিধ্বনি—যা তার সংস্কৃতি, বিশ্বাস, রুচি, ইতিহাস ও জীবনবোধকে ধারণ করে যুগ থেকে যুগান্তরে বয়ে চলে। […]
Continue Reading
আব্বাস উদ্দিন ছিলেন একজন বাঙালি লোকসংগীত শিল্পী, সঙ্গীত পরিচালক, সুরকার, পল্লীগীতিশিল্পী৷ একজন সংগীত শিল্পী হিসেবে আব্বাস উদ্দিনের খ্যাতি ছিল সারাদেশ জুড়ে৷ আধুনিক গান, ইসলামি গান, স্বদেশী গান,পল্লীগীতি সব ধরনের গানই তিনি গেয়েছেন৷ তবে পল্লীগীতিতে তার মৌলিকতা ও সাফল্য সবচেয়ে বেশি৷ গানের জগতের ক্ষেত্রে তার কোনো ওস্তাদ ছিল না৷ গ্রামের যাত্রাপালা থেকে তার গানের প্রতি ভালোবাসা […]
Continue Reading
মানুষ রক্ত-মাংসে গড়া একটি শরীর মাত্র নয়। তাই শুধু খেয়ে-পরে বাঁচলেই তার চলেনা। তার আবেগ-অনুভূতি আছে, আকল আছে, রুহ আছে। এগুলোরও চাহিদা আছে। সব মিলিয়েই মানুষ। মানুষের জীবনে তাই আনন্দ-বিনোদনের প্রয়োজন হয়। সৌন্দর্য ও রুচিশীলতার প্রয়োজন হয়। আধ্যাত্মিক প্রশান্তির প্রয়োজন হয়। রমজান মাস মানুষের জীবনে আসে আধ্যাত্মিক প্রশান্তির পরশ নিয়ে। দীর্ঘ একমাস রোযায় মানুষ এই […]
Continue Reading
আধুনিককালে সম্ভবত হালী ও ইকবালই এমন দুই কবি, যাদের কাব্য যৌনতা, অশ্লীলতা ও লক্ষ্যভ্রষ্টতা-মুক্ত। শুধু তাই নয়, নারীর মর্যাদা ও সামাজিক অবস্থান বহাল করার ক্ষেত্রেও এ দুই কবির অবদান অনস্বীকার্য। ইকবালের দৃষ্টিতে বর্তমানের নারীসমাজের জন্যও ইসলামের প্রথম যুগের নারীগণই আদর্শ, যাঁরা ছিলেন লজ্জাশীলতা ও চারিত্রিক পবিত্রতায় আজকের চেয়ে অনেক অগ্রসর এবং পূর্ণ শরয়ী পর্দার সাথেই […]
Continue Reading
আলিফ যবর- আ। বা যবর- বা। তা যবর- তা। অসংখ্য মক্তবে পাখির মতো নিষ্পাপ শিশুদের কুজন-কলরবে মুখরিত এ সবুজ শ্যামল বাংলাদেশের প্রতিটি রোদরাঙা শিশির ভেজা সকাল। ছোট্ট ছোট্ট ছেলেমেয়েরা টুপি পড়ে ওড়না জড়িয়ে ভোরের আলো ফোটার সাথে সাথে দল বেঁধে ছুটে চলে পাড়ার মসজিদের দিকে। মসজিদের ভেতরে বা চত্বরে ইমাম মুয়াজ্জিন যত্নের সাথে কায়দা আমপারা […]
Continue Reading
বাঙ্গালা ভাষার চর্চা আমাদের ভবিষ্যৎ মঙ্গলের জন্য অপরিহার্য। তবে মাতৃভাষা আমাদের হাতে কি রূপ পরিগ্রহণ করবে তা নিয়ে মতভেদ দেখতে পাওয়া যায়। এ সমস্যার সমাধান “আমরা বাঙ্গালী মুসলমান” এই কথাটুকুর মধ্যেই রয়েছে। কোটি কোটি মানুষের স্বাভাবিক ভাষা যদি একটা সাহিত্যের বাহন না হয়, তা হলে কোন ভাষা যে, সে গৌরবের অধিকারী তা বলতে পারি না। […]
Continue Reading
আমরা বঙ্গদেশবাসী। আমাদের কথাবার্তার, ভয়-ভালবাসার, চিন্তা-কল্পনার ভাষা বাংলা। তাই আমাদের মাতৃভাষা বাংলা। দুঃখের বিষয়, জ্যামিতির স্বতঃসিদ্ধের ন্যায় এই সোজা কথাটিকেও আমাদের মধ্যে এক সম্প্রদায়কে বুঝাইয়া দিলেও তাঁহারা জোর করিয়া বুঝিতে চাহেন না। তাই মাঝে-মধ্যে আমাদের মাতৃভাষা কী কিংবা কী হইবে, তাহার আলোচনা সাময়িক পত্রিকাদিতে দেখিতে পাওয়া যায়। হা! আমাদের সূক্ষ্ম বুদ্ধি! মাতৃভাষা ব্যতীত আর কোন […]
Continue Reading
সংস্কৃতির অর্থ উৎকর্ষ বা অনুশীলন। আধুনাতন ও সাধারণভাবে একক ব্যবহারের ক্ষেত্রে সংস্কৃতির বিশেষ অর্থ হচ্ছে মানব-মনের উৎকর্ষ। অন্যান্য সংস্কৃতি হতে ইসলামী সংস্কৃতির সুস্পষ্ট স্বাতন্ত্র্য রয়েছে। কেননা ইসলামী সংস্কৃতি কখনো কেবলমাত্র কোনো সংস্কৃতিবান ব্যক্তি-বিশেষ মাত্রের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যের পরিপূরক হতে পারে না। আরো পরিষ্কার ভাষায় বলতে গেলে, ইসলামী সংস্কৃতি শিক্ষা ও সংস্কৃতিতে অগ্রসর ব্যক্তি- বিশেষ মাত্রের […]
Continue Reading
বুদ্ধিবাদী ও বস্তুবাদী-উভয় দলই ইতিহাসের এই ব্যাখ্যায় থিতু হয়ে আছে যে, পৃথিবীর বিকাশ শুরু হয়েছে একেবারে নিম্নতম পর্যায়ে থেকে এবং গুটিকয় অচলাবস্থা ও ব্যতিক্রম ব্যতীত ইতিহাস অনবরত এগিয়ে চলছে সামনের দিকে। অন্যকথায় তুলনামূলকভাবে বর্তমান কালটি অতীত কাল থেকে উন্নত এবং ভবিষ্যত থেকে অবনত। এ নিয়মেই ইতিহাস চলছে তাদের মতে। বস্তুবাদীদের এই দৃষ্টিভঙ্গি স্বাভাবিক কারণ তাদের […]
Continue Reading
জাতি পুনর্গঠনের জন্য দার্শনিক কবি ইকবাল ‘স্বীয় উর্বর মস্তিষ্কপ্রসূত’ কোন দর্শন হাজির করেননি। তিনি মুসলিম মিল্লাতকে আহবান জানিয়েছেন কুরআনের দিকে ফিরে আসার (Back to Quran)। ইকবাল মুসলমানদের সামনে নতুন কোন দর্শন নিয়েও দাঁড়াননি। তিনি উদাত্ত আহবান জানিয়েছেন আত্মবিস্মৃত মুসলিম জাতিকে কুরআন অধ্যয়নের, বিশুদ্ধ হাদীস অধ্যয়নের, সোনালী অতীত ইতিহাসকে অধ্যয়ন করে নিজেদের ভুলত্রুটি শুধরে আবার পৃথিবীর […]
Continue Reading