মুসলিম সভ্যতার আজকের অন্যতম বৃহত্তম সংকট—আমাদের অস্তিত্বের সংকট, যা মূলত আমাদের নগর ও বাস্তুসংস্থান বা শহুরে পরিসরের রূপান্তরের সঙ্গে জড়িত। তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করা সহজ নয়। কারণ তত্ত্ব হল এমন একটি কাঠামো, যা বাস্তবতা বোঝার চেষ্টা করতে গিয়ে নিজেকে বাস্তবতার বাইরে সরিয়ে নেয়, যেন আমরা দূর থেকে সবকিছু স্পষ্টভাবে দেখতে পারি। এরপর সেই তত্ত্বের নিজস্ব […]

মানবসভ্যতার ইতিহাস মূলত এক ধারাবাহিক আদর্শের লড়াই—আলো আর অন্ধকারের, আত্মসচেতনতা আর অনুকরণের, রূহানিয়াত আর বস্তুবাদের। আজকের পৃথিবীতে এই সংঘাত সবচেয়ে তীব্রভাবে দেখা যায় “আধুনিকতা” নামে এক পরস্পরবিরোধী ধারণার মধ্যে। আমাদের সমাজে আধুনিকতা মানেই যেন পাশ্চাত্য অনুসরণ। কিন্তু আধুনিক হওয়া মানে কি নিজের ঐতিহ্যকে অস্বীকার করা? নিজের সংস্কৃতিকে অবমূল্যায়ন করা? না—আধুনিকতা মানে সময়ের সঙ্গে তাল মিলিয়ে […]

সভ্যতা বিনির্মানের ক্ষেত্রে একটি জনগোষ্ঠীকে ভাষা, ধর্ম, ভৌগোলিক অবস্থানসহ আরো কিছু মৌলিক বিষয়কে সামনে রেখে অগ্রসর হতে হয় এবং সভ্যতা বিনির্মানের সফর শুরু হয় সমাজের রূহকে উপলব্ধির মধ্য দিয়ে। উল্লিখিত অনুসঙ্গসমূহ স্থান, কাল ভেদে বৈচিত্যপূর্ণ  হওয়ায়, এমন কিছু শাশ্বত , সর্বজনীন বৈশিষ্ট্য থাকা আবশ্যক যা সকল সমাজের ভিন্নতাকে পরিগ্রহ করে। আমরা যেহেতু বাংলাদেশ রাষ্ট্র থেকে […]